第一百一十五章 龙马神龟归附女娲 (第2/2页)

“哦。看来智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉，这句话还是有一定的道理的。如果有人能够打破过去的旧制度约束，能够跳出来向前走，实际上就是进步，就是发展。每个国家部落都需要这样的领导者、先觉者，其实祖先也乐见这样的突破改变，就像大人希望看到孩子能够自己独立走路一样。规矩制度的本来目的并不是为了束缚人，而是为了引导人们向前向上。但是很多人因为制作不出来新的有意义的玩具，所以就只能拿着过去的玩具一直当成宝贝，不懂变通变化，只知道死守旧的制度，不敢革新向前。祖先们并不是顽固不化者，只是希望后人能够在稳定和发展中取的平衡，即不能不顾一切的完全否定打烂过去文明积累，也不要只知道守旧固化。”伏羲说道。

“嗯，因为困而不知通变的是小人，小人怎么能够理解大道呢？不能理解大道怎么能够突破超越平凡，怎么能够打破过去的束缚呢？打破旧的还要建立新的，这个才能发展进步了，不然只是打破了旧的，没有能力建立新的，会有什么进步？只会让人类重新回到原始状态，没有文明积累。所以困而亨通者是君子。通变之人，才可以承担领导部落战胜重大困难的重任，才不会被前人束缚住，才能引领发展。如果没有规定要求，什么人都可以轻易打开这个逃生通道，那就没有任何意义了，人们没有了约束，没有了文明教化的引导约束，那么人类或许就会又堕落成为魔兽。所以才有不到生死存亡之际绝不允许私自打开逃生通道的命令。”龙马神龟接着说道。

“哦，我有些理解了，这个就是所谓的，生乎今之世，返古之道，灾必及身。我们必须要根据当下现实情况而判断如何对待祖先的规定和创造，随时变化。这个就是困而亨通，而不是只知道在圈圈里面打转。”傲洪说道。

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“是的，随时而变，不拘泥前人的规矩制度，不墨守成规，敢于突破，这样的人一定是具备乾健进取精神的人。所以十大王当时安排我们在云梦泽中的须弥山中等待能够突破改变的人，让我们到时候跟随能够突破打开逃生通道者，共同帮助他。现在女娲头领你打开了这个逃生通道，凤凰麒麟已经归依了，我也把这个河图送给你了，现在我也要归依女娲头领你了，以后我也就成为保护你们的一个神兽了。”龙马神龟说道。

说完，龙马神龟就走到了女娲身旁。女娲见状就收了河图和众人走下了迎接平台。

傲洪此刻见到这个会说话的已经有上百万年的龙马神龟更是新奇不已，开始这神龟在迎接平台之上，有种神圣的感觉，所以傲洪不敢多问多说，此刻见到它也归依了女娲，立刻就消去了心中那种畏惧感，于是就走到神龟身旁问道：“龙马神龟，请问下你既然已经保存了这个河图百万年了，可知道这河图正反两面的图画是指示什么，这个语言文字又是什么意思呀？是不是什么高深的法术功夫秘诀呀？”

龙马神龟一听说道：“这位长老，我实在是没有办法回答你这个问题呀！虽然我拿着这个河图有百万年了，但是我却一点也参不透这里面图画和文字的意思。如果我能够参透这里面的涵义，应该早就成仙了，何必还是这个兽的样子呀！不过十大王交给我这个河图的时候确实说过一段话，让我把这段话也告诉你们：仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。”

“那这段话是什么意思，龙马神龟你知不知道呀？能不能和我们说说？”傲洪问道。

“我也只能和你说说我的理解，这个河图十大王当年交给我的时候已经说了，是范围天地的，所以每个生物都可以对它有不同的解读，我的解读只是我个人的理解，给你一些启示罢了，最终你还要自己理解它，得出自己的判断。”龙马神龟说道。