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第二百六十三章 你的黑白不是我的黑白 (第2/2页)

“傲洪长老这样说是不是有些太偏极了?建构新新,需要否定人类创造的全部文明吗?这样岂不和大鲲鱼妖一样了吗?”徳傲长老非常疑惑的说道。

“不一样,我们要的是思想意志的自由,是心灵的开放,思维的开放,要明白很多规定范围都是虚伪包装的文明,不是实际存在。比如这个黑色,它实际存在吗?不存在,只有黑色的某种物体,而黑只是人类命名的这种类似的颜色都叫着黑色。黑色是人类意志的产物,是文明的包装,不是实在存在。你命名的黑白,不是我命名的黑白,所以我要寻找我的黑白!我要去掉你的黑白命名,看看清楚这些个所谓的黑白之物是不是名正言顺!大鲲鱼妖要消灭我之本身,回归原始。我是消除外在约束在我身的束缚规定,获得独立判断能力自由意志!”

“你这个说法又好像很彻底了。我也被你的思想黑弄的有些摇摆了。别人命名的黑白不是我们的黑白,我有独立自由意志可以独立判断,我不会人云亦云,不会道听途说?别人说黑我就认为是黑,说白就是白,我没有独立判断自由意志吗?拨开这些别人命名规定范围的一切虚文,才能跳出别人的意志束缚桎梏固化,才能见到真我,见到世间真实真相。确实让我有一种豁然开朗的感觉!虚实结合,才能真的认知。我们要分清哪些是虚哪些是实,这样才可以真的看清前辈他人认知规定的世界。如果陷入虚伪包装之中,就不能有真实的人生。有些领导榜样模范名人们用一些虚伪包装来诱惑人们努力,其目的并不是维护真正的乾阳正道,只是维护自己的既得利益!我们必须看清楚,学会自己掌握自己的命运。这些我都能理解,但是难道我们就这样离开女娲她们吗?我们要不要团结一致和共工魔兽王斗争呀?”徳傲长老说道。

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“我说的话你还没有完全理解,我的探索未知就是为了找到能够战胜共工魔兽王新的方法手段,不是要离开女娲头领她们。恰恰是为了更好的团结一致,为了更好的掌握自己的命运。我通过分析大鲲鱼妖的一些话,明白了我们人类的文明确实存在着很大的问题,那就是虚文太多,脱离实际太久,人们分辨不清楚什么是真实生活,什么是真相了。前人规定范围的此为好,我们就直接接过来说这个就是好,从来没有用自由意志分析然后再判断。这个不是人云亦云,道听途说吗?黑就是黑白就是白吗?”

“你说的这个确实如此,但是我们总不能全部否定前人的规定命名吧?我们总是一边继承一边创新,一边革掉落后的腐朽的,不适应的规定范围命名等,另外一面我们也要创造出更好的规定、命名等。人类无往不在枷锁之中,却又不断自我解绑和自我进行束缚捆绑。古人命名的绿色我们今日命名为白色,这个就是创新吗?我以为不是。”徳傲长老说道。

“嗯,我这只是比喻,让人们知道明白,绿色黑色等等之类的物本身是不实存的,是人类意志创造出来的文明。不要执着于这些不实存的命名规定范围,而是要看到实际存在,要把这些虚存和实存统一起来,不然没有意义。同时我们要能够从实存之物中把虚文分开。不因人废言,不因言废人,也是这个意思。我们只有能够分清实存和虚存,才能知道自己的努力到底是在维护正义之道还是已经成为了维护既得利益者的工具!”傲洪说道。

“傲洪长老你说的非常有道理,我们要学会分清虚存和实存。我们看到一块红石头,总是说:这是一块红石头。我们从来不怀疑这个石头为什么不能叫白色的呢?这个红色只是我们分辨石头种类的意志创造的文明。人类文明没有规定命名前,这个石头就是这样一个颜色的石头,人类赋予了它红色,同时也固定住了这个石头,以及这个种类的石头,人人都不会想到,这个红色不是实际存在的,是人类意志的产物,是人类创造出来的,这个文明也是人类的创新!所以所有文明都是固化封闭,都有局限性。”

“嗯,这个理解非常不错。所以虚实不分,难有真知,难见真相。这个就是一阴一阳之谓道。虚文和实物,我们要分开来看。要看看名和实际符合不符合,对于前人命名的不符合实际的,要抓紧清理掉,这个就是正名。正名应该是我们当下最应该做的事情,也就是教会人们拥有独立判断能力,拥有自由意志!能够摆脱前人命名规定范围的约束,这样才可以有创新创造能力!才是从0到1的新新。”

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