第二百六十七章 稳定就可以简易 (第2/2页)

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“我们会教化人类都拥有自由意志，都能够用自由意志进行独立判断是非黑白。”傲洪也据理力争的说道。

“呵呵，自由独立一直是这百万年来所有神圣都追求的，但是又有几个人真的做到了呢？你们有这样的想法很好，未来必须美好成功，未来不美好就不能循循善诱人类去前进。虽然这个也是一种欺骗虚文之法，但是也迫不得已呀！良药苦口，利于病，忠言逆耳利于行。这句话虽然会导热人为非作歹，会成为杀人的旗子，但是有不杀人的文明吗？”

“仁爱之道就不会杀人，而能救人水火，仁爱天下，则天下会大同，会永保太和！”弇兹说道，

“也许是吧！有这个信心很高好，但是有时候仁义也会成为杀人的借口，你们这些理论学说都是基于现实世界产生的。你们如果跳不出来，就很难突破超越。过去的世界是阴阳二气构成的世界，未来世界也是阴阳二气构成的世界，今天也是阴阳二气构成的世界。阴阳此消彼长，你们只见到今天的现象，看不到过去的现象，更看不到未来世界也在今天孕育。你们人类现在的时空划分都是局限自己的认知范围的。”

“我们人类的范围命名规定是为了认识世界，不是为了约束自己的呀！我们是为了追求自由独立的呀！怎么这些命名都是限制约束吗？我们人类有神圣修习成功过合同天地呀！”徳傲长老说道。

“所谓的合同天地，实际上只能合同现在此刻的天地，不能站在过往，留不下痕迹在过去。又不能提前认识未来，只能随波逐流的在现实世界认知一点点，现实世界都不能全部认知，所以认知层次太低，范围太狭隘。与时消息，你们对时的理解太狭隘片面了！此时只是一时，不能只知此时不知彼时。时也命也，知时才能知命，不然空谈什么命运、命令、命名规定，都只是一知半解，突破超越不了的，解不开束缚桎梏的。自由就是周流变动不居，居在一时也是固化，所以随时而中，不是只中此时，还要去往过去，看到未来。知人论世！”

“我们人类是可以在过去留下痕迹的，那些神圣贤人能够从过去穿越到现在，而且还能影响未来的人类。我们也懂得知人论世，不是只知颂文习法而不知先辈前人所处时代的，我们也积极了解过去，也一直努力在探索了解未来世界。”傲洪说道。

“那只是极个别的先觉者，不具有普通性，普通民众多数都是碌碌无为浑浑噩噩的活着。我们的主人要我带你过去，就是要告诉你们一些普遍性的方法，教你们如何打破过去、现在和未来的界限，不仅仅只是破除你们人类自身制定的种种礼仪法度虚文的束缚桎梏，还可以教你们破除时空划分的界限，让你们真正的人人都成为圣贤，能够在过去现在未来之间实现意志自由穿梭，可以传授你们一些死而不亡的一些方法。你说愿不愿意和我一起去见一见？”

“真的有这样的方法手段吗？人人都可以成为圣贤，都可以实现用意志自由穿梭在过去、现在和未来吗？我们人类都能突破这天地时空界限划分吗？如果那样岂不就真的可以合同天地，永生不灭了吗？我们人人都能得道，所以阴阳了！这个真的可以吗？真的有这样的方法吗？”弇兹惊奇的问道。

“过去现在未来，都是阴阳世界，不过你们人类把自己范围规定限制在现在之中了，所以你们很难走出来，很难看到过去和未来。实际上过去现在未来才是构成这个阴阳世界的全部，只有现在的你们人类，根本不了解真正的这个世界，或者说只了解一部分这个世界。你们自己限定住了自己，所以认为未来不可能在今天出现，过去也不能在未来世界出现。世界上哪里有过去现在未来，一切本来就存在，你们不愿意去看，看不见而已。”