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第八十四章 神游2想法 (第2/2页)

“空”是致力于不断的减少杂念,一样一样的减少,最后照见本性真如,于是利用这个方法减少杂念入玄关,倒是最基本的功用;

“守”是一念代万念,亦可以轻松达到进入玄关的目的。

“观”和“移”却与之截然不同:

“观”就像是装修——将无序、杂乱的房屋变得整洁有序,按照自己习惯的方式进行排列组合。虽然杂念减少的不算多,却变成了另一种秩序的形状——于是,秩序了就自然能够进入到玄关之中了。

“移”则是类日月之行,经天往复。在这种周而复始的运行中寻找规律,将一切变成这种秩序的昼夜交替,日月变化。

一言以蔽之:

易。

“……但空、守更偏向于一种理论性的描述,就如同说是对一个人说,只要你能够走到终点,你就能够取的成功——你可以用双脚走。可却不知道具体的道路、方向在哪里。这个是需要我一步、一步的写出来的……”

如何去“空”?

自是可以先“观”,对自己的思想、杂念、顽固的念头进行一番整理,利用色、声、香、味、触、法的玄妙,具体之、规整之。规整之后,再以“移”的方法,让它们有序的动起来,“移”的过程便也是“守”的过程,也是“空”的过程——有序本身就会空出大量的空白,让人的思想更敏锐、灵动。

如何去“守”……

……

安心写一阵,便琢磨一阵。无论是“空”“守”“观”“移”都是纠缠在一起的,合在一起才会有奇妙的效用。

一直到中午的时候,安心便引申、发散出“外象”——观天之气、观星辰之象,日月之经行、观山川流水作用于自我;“内象”——听息止意,意守等法门,以至于经络的巡行等等。

之后见了安妙真,安心便拿着献宝,说:“妈妈你看,这些都是我总结的!”一脸“我可厉害啦”的表情。

“嗯,宝贝儿真棒!”安妙真本是随口的一句夸,可看了安心做出的总结,却感觉自己夸的保守了——自己家的宝贝儿做的是真的棒。这里面的很多想法,都是发前人之未法,想前人之未想的。按照自家宝贝儿的“空”“守”“观”“移”四个字,大有将所有古典的修行法门一网打尽的意思。

它阐述的是“根本”的道理,尤其是里面将每一步是因为什么这么做,可以怎么做到都写的清清楚楚。

“真太厉害了……”

安妙真抱起儿子,在安心脸上亲了一口。

“妈妈!”

安心羞红了脸。

“哈哈,和妈妈还害羞呢?就算是你长大成人了,也是妈妈的儿子不是?走了,咱们回家……”安妙真将安心放到自己背后,让安心骑好。尾梢的爪子探出来,三下五除二将安心的东西都收拾了,帮安心背好。安心感受到背上书包的分量,一阵无语……安妙真说:“自己的包,还是要自己背的……”

出了研究所,一路游出了昆仑,进了宪府的地界之后,空气立刻就好起来。安妙真和安心说:“这回回头看那些古籍资料,刚刚好……”

安心愁眉苦脸:“那些古文看着好头疼啊!”

这天底下的孩子就没几个喜欢文言文的:

古来如此。

今亦如此。

安妙真一虎脸,说:“必须看。头疼也要看。什么时候敢跟妈妈抱怨了?”

安心撇撇嘴,把头别到了另一边……

街道旁的树木在眼中一闪一闪,掠出模糊的剪影。安妙真突然提高了速度,耳边响起风雷声,树木也变成了一片线条。疏密的间隔制造出了色彩的深浅变化,一条又一条的平行线从远方的一头延伸到远方的另一头,看了片刻,安心就闭上眼睛不再看了。委实是有一些头晕……

“我的眼睛什么时候可以看清这种高速移动下的物体呢?看清楚就不会这么难受了……”

他想。

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