前情概要28 (第1/1页)
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而黄帝的功绩,就更是多种多样了,因为黄帝手上完成了炎黄两个部族的融合,后来慢慢繁衍壮大成为了华夏民族的始祖,所以后世之人将很多传说的事都归在黄帝轩辕氏的身上,但是细究其种种事迹,应该有这几样事迹是比较可信的。
其一是黄帝属下隶首,发明了数字记账法,是华夏数学的起源;其二是黄帝属下风后,发明了指南车,是后世司南、指南针的前身,又推演出“握奇图”,是华夏第一个军事阵法;其三是黄帝属下仓颉奉黄帝之命,创造了文字,相传第一个字创造出来的时候,引来了鬼哭神嚎(虽然肯定是夸张的不实传闻,但也从另一面证明了文字的创造对当时来说是一件多么震撼的事。);其四是黄帝妻子嫘祖养蚕,用蚕丝织造衣服,是后世桑蚕业的始祖。
至于其余的黄帝事迹,多数是穿凿附会上去的,例如荆山铸鼎,分华夏为九州,虽然黄帝确在荆山铸鼎,但分九州的事,明明是治水的大禹做的;又如黄帝与岐伯讨论病理,作《黄帝内经》,经后世诸多人研究所得,公论《黄帝内经》成书于西汉,应该是由历代黄老医家传承增补发展创作而来,只是托以“黄帝”之命而已。
这些古圣先贤,创下的功绩影响太大,历代先民受其恩泽,不断传颂其人其事,慢慢就供奉入庙,成为了神明。
华夏由人成神之事早有先例,后世亦有关羽、岳飞、吕洞宾、林默(妈祖)等人成为百姓祭拜的对象,被视为神明。
故此如果去到远离华夏文化圈的海外之地,率领一班民众筚路褴褛重头开始再建立一个国家,其中可操作的地方就多了去了,以孙权、陆逊、诸葛瑾等人的能力,定然会在这个建国期间留下种种令人难以磨灭的痕迹,只要真的能够建立一个百世之国,孙权以开国之祖的身份,成为神只还是很有可能的,而陆逊、诸葛瑾等人,仿效黄帝属下风后、力牧、英招这些人,成为神灵被后人传诵的机会也是很大的。
这也算是另一种长生不老了,因为真正的长生不老,经祖龙秦始皇和汉武帝刘彻两名英明神武的皇帝亲自验证后,证明是无法做到的了。
秦始皇之时,倾全国之力命方士炼丹以求长生不死之药,方士无法炼出如此神药,于是其中的侯生、卢生两人逃去无踪,临走之前还口出狂言说始皇无德,不配长生,秦始皇听闻此事后大怒,将剩下没有跑的方士全部抓捕,审问之下,全部都是招摇撞骗之徒,并无真才实学,秦始皇就下令将这数百名方士全部坑杀,这就是历史上“焚书坑儒”中的所谓“坑儒”了。
而在“坑儒”之前,秦始皇最信任的方士之首徐福,已经以“海外有三仙山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,上有神仙居住,往寻定能求得长生不死之仙药。”为由,向秦始皇申请巨舰用来出海寻找神仙所居的仙山。
后来徐福寻仙未果,秦始皇询问则以巨大的鲛鱼拦路为由,无法出海寻得仙山,秦始皇选择继续相信徐福,组建了更为庞大的舰队,并依徐福之言,舰队带备了三千童男童女及诸多工匠、物资作为送予神仙的礼物,以求神仙赐下仙药。
这支应该是那个时代最庞大的舰队,一路往东而去,还真的遇到了一条大鱼,并将其猎杀并送回去给秦始皇检验(按后世的估计,应该是鲸鱼),秦始皇于是对徐福的说话更是相信,就算是这支舰队跟随徐福而去,再也没有回音,秦始皇也不以为意,只认为是中途出了什么意外而已,只是从此也不再提出海寻找仙山一事。