第510章 损卦：（周朝收服敌方的策略） (第1/2页)

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第510章: 关于损卦六爻的人文背景思析（周朝收服敌方的策略）

习华堂讲:

受中国式三维哲学创始者(华夏政管资治学习者)的委托，我把其以前写的《关于损卦六爻的人文背景思析（周朝收服敌方的策略））》重新修改并发布:

损卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的故事（周朝收服敌方的策略）。

《周朝收服敌方的策略》1

初九：祀事遄往，无咎，酌损之。

背景思析：于周朝时期，在征伐某些于周边骚扰的敌方小国之前，为激励周朝（己方）军队必胜的信心，周朝军队会通过祭祀天地来指责敌方的无道及向敌方进行迅速有效的征伐【原文：祀事遄往】，如此正义的做法是没有什么不妥的【原文：无咎】，但此征伐于攻破敌军主力后只能酌情地对敌方的势力进行破坏【原文：酌损之】。

九二：利贞，征凶，弗损益之。

背景思析：符合周朝（己方）利益而合理地征伐敌方是要讲究坚持正道的【原文：利贞】，但对于周朝（己方）有利的敌方降军则不能随意打击【原文：征凶】，于此时不能随便抹杀降军而要分化拉拢降军来利益周朝（己方）【原文：弗损益之】。

六三：三人行则损一人，一人行则得其友。

背景思析：而对于势多力众的降军则当说服其中关键一人来分化降军的的势力【原文：三人行则损一人】，然对于分化后而孤立的降军则当拉拢其来加盟周朝（己方）【原文：一人行则得其友】。

六四：损其疾，使遄有喜，无咎。

背景思析：而对于某些不服加盟周朝（己方）的降军，则当利用他们内部的矛盾来促使他们的矛盾适当恶化而有利于周朝（己方）的发展【原文：损其疾，使遄有喜】，如此的做法是没什么不妥的【原文：无咎】。

六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。

背景思析：当促进降军的内部矛盾适当恶化后，周朝（己方）则适当地伸出援手去帮助对方化解矛盾，如此可能会导致降军出于感恩送给周朝（己方）以价值连城的大宝龟【原文：或益之十朋之龟】，如此情况则不要拒绝而当坦然地接受其礼物【原文：弗克违】，如此的做法是大吉大利的【原文：元吉】。

上九：弗损益之，无咎。贞吉，有攸往，得仆无家。

背景思析：而对于那些真心诚意于过来投奔周朝（己方）的人，于此时则不能给他们制造损失而当帮助并适当地利益他们【原文：弗损益之】，如此不再怪罪降军而拉拢其的做法是正确的【原文：无咎】，如此坚持下去亦是无往不利的【原文：有攸往】，如此的做法能够是能使那些降军放弃其原来政治立场而真心归顺周朝（己方）的【原文：得仆无家】。

这个故事的人文实用意义有:

1. 正义与道德：故事中的周朝军队通过祭祀天地来指责敌方的无道，并进行征伐。这一做法展示了正义与道德的重要性，只有坚持正道，才能赢得胜利。

2. 战略与智慧：故事中的周朝军队在征伐敌方时，采取了适当的战略和智慧。他们酌情地对敌方的势力进行破坏，而对有利的敌方降军则采取分化和拉拢的策略。这告诉我们，在面对敌人时，需要灵活运用战略和智慧，以最大化地实现自己的利益。