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第36章 思政课(3) (第1/2页)

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讲完封建地主阶级是如何剥削农民后,吴老师对封建国家的特征做了一个归纳:

“封建国家的显着特征是君主专制、等级森严。为了维护统治,封建主还对着普通民众散布封建迷信、给他们传播封建道德、鼓吹君权神授,钳制劳动人民的思想。”

各朝皇帝们:不这么做我们怎么控制民众呢?你们后世是怎么回事儿?这种事情也要摊在这么明面的地方,你们这个时期的君主是怎么想的?

吴老师:“很多古代帝王都喜欢对他们的民众说:‘自己的王权是天神授予的,他来到人间是上天派他来管理世人的。他是上天的代表,人们需要按照他的指示去做,如果违抗天命,必然受到天谴’。古时候的君主就是通过这样的方式来控制人民思想的,这种如今我们听起来很扯的言论,在那个年代确实就有用。”

西周:

姬发的心里有点复杂,之前为了集结势力征伐商朝,他自称周天子,也是说的自己“受命于天”。

最后是成功了,可后世现在把他的手段都说出来了,这个刚打下来的国家得怎么管理?

那些民众还会相信他吗?

春秋战国时期的各路诸侯王:哈哈,就说嘛?什么天不天命的,要这样的话我也可以说自己是天命所归啊!不过现在这招估计不太好使了,得想想其他办法,不然还怎么笼络到更多人民?

秦朝初期:

秦始皇看着手里刻着“受命于天,既寿永昌”字样的玉玺,也是一脸复杂。

这个玩意儿感觉突然变得轻飘飘的了。

秦朝末期:

因为大雨耽搁导致戍边误期,陈胜看着手中刚刚用朱砂写着“陈胜王”三个字的白绸,与手里捧着一条刚从厨房那边悄悄拿过来的鱼的吴广面面相觑。

看来之前找的占卜师白找了,他们的计划是不是要泡汤了?

西汉:

刚刚向刘彻提出了“天人感应”、“大一统”学说的董仲舒:。。。。。。完犊子了。

打算采纳董仲舒主张的刘彻:。。。。。。好像行不通了。

唐朝:

武则天看着侄子武承嗣献上来的“瑞石”一时无言。

这是武承嗣从洛水里得到的,上面还刻了八个字:“圣母临人,永昌帝业。”

武则天之前还在打算给这块石头取号为“宝图”。

现在,得再想想了。

北宋,赵匡胤:那个,他黄袍加身的时候好像也用了一点天象来着,这,这,应该不影响吧?

一时之间,只要利用过“神意”登上皇位或者促成政治目的的人心里都很复杂,他们想把这个直播屏关了。

本来之前想的是通过直播屏寻找自己朝代灭亡的原因,然后加强统治,现在看来,这东西完全就是来处刑的。

受刑的对象还是他们这些封建主。

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