第十章、易是曰下有个勿,言有行止自肺腑 (第2/2页)

“没有，没有。”包武德突然一声问，把个范二毛吓得惊慌失措地回道，扭过头来时已经是满脸通红了。

范二毛赶紧收了心，使劲想起刚才包武德掉线了的话，口中吱吱唔唔着说：“你刚才问算卦灵不灵是吧？要说这个话题，这还得从“易”字说起。”

说到这个话题，范二毛算是重新打开了话匣子，就听范二毛接着说：“‘易’有变化的意思，但易的真实含义是继承、发展、递进的意思。你把易字拆开来就是‘曰’下面有个‘勿’字，曰字很好理解，曰是说话的意思。勿有戒止、不要、拒绝的含义。如果把曰字与勿字联系起来讲，白话说就是不要说话、不要做的意思。那不让说话，不要做怎么就‘易’了呢？易其实就是人或事物会在自然状态下不自觉的发生变化，这个自觉地发生变化的过程，就是易。人或事物不说话，不去做，人或事物仍然会不自觉的发生自然变化，这个过程就是人或事物继承、发展、递进的过程。”说到这范二毛停顿一下又道：“其实，无论是人或是世间万物，都是在不知不觉中完成继承、发展、递进的过程。”

“你说得太深奥，简单点说。”包武德又低下头，冷冷地说。

这些天焦虑已经让包武德憔悴到心如死冰的地步，他没有心思听范二毛长篇大论。

“嗯嗯，我知道包老板这些天非常焦虑，不过您既然让我过来，肯定是想让我说一些足以让你可供参考的东西。所以您还是别嫌我话多，您得容我慢慢道来。”

范二毛说书的嘴这会又派上用场了。

“好，你说。”包武德微微抬下头，又冷冷道。

做大事的人从来不多言，但对听却有高人一等的功夫。听进别人的话，并从中吸取有用的营养是做大事的人的特质。但凡是成就大事业的人都善听而不善说，这也是“易”的道理。

不用说包武德也有这个特质。

范二毛看一眼包武德，知道他准备静听他的高论了，于是又打开了他的话匣子，说道：“人们为什么要算卦，这是因为人们遇到困难，遇到险情时，都急于了解未来的吉凶。那么，要了解未来吉凶祸福，是路遇险阻的人们的正常心理，在困境中任何人都会急切的希望了解未来。”

范二毛停顿一下又道：“但是，要了解未来，就必须有预测手段。比如，要了解天气阴晴，就必须预算出云层的动向。可是古人没有这种手段，那么古人是怎么预测未来的呢？古人用二进制计算方法来计算未来。这里有些学术，也就是古人搞了一套固定的计算方法，就是后来的八卦。八卦正是古人依据天地定数设定的计算程序，并用这套程序来预算未来。它的核心是‘数往者顺，知来者逆，是故易逆数也’。”

“何为“数往者顺，知来者逆”？其实很简单，就是如果要想知道过去的历史，那么你就看太阳的运行轨迹，这是依据太阳顺行的天体规律得来的顺行计算程序。如果你想要知道未知的世界，那么你就看月亮的运行轨迹，这是依据月亮逆行的天体规律得来的逆行计算程序。所以八卦预测未来从阴数，阳数知往，阴数知来，也就是说预测未来事物的进程是逆行的进程，也就是‘易’返过来递进、发展、继承的过程。”范二毛说完盯视着包武德，看着包武德的反应。

“我似乎听懂了你话里的意思。”包武德这时抬起了头，平静地看一眼范二毛说道：“在遇到困境的情况下，不要走寻常路，不能求顺，要有逆行的步子，走不同寻常的路，要倒过来行事，要置于死地而后生才对。”包武德说罢一拍桌子，坚定地说道：“我知道怎么办了。”说罢，脸颊闪过一丝诡异的笑容。

正是：

易是曰下有个勿，言有行止自肺腑。

继承发展出递进，置之死地知来途。