第五十九章、穿越唐朝无限好 (第2/2页)

因为古代不比现代，古代是奴役制度。

啥是奴役制度？

首先奴役制度不是奴隶制度，奴隶制度是指奴隶是奴隶主的私有财产，只有劳作权，没有报酬，没有人身自由权，奴隶制度是一元制度下的产物，只有奴隶主和奴隶的一元关系，奴隶无人权。

而奴役制度要进步于奴隶制度，奴役制度是封建二元制度下的产物。

奴役制度是雇佣关系形成的主仆关系，奴役是雇佣主的仆役，在法律上仆役是雇佣主的私有财产，为雇佣主劳役，没有人身自由权，但有了报酬。

这是人类文明递进的文化现象，奴役制度的建立，标志着社会文明从一元单一制度进入二元封建复合制度。

这也是为什么要在这里重点描述这几个仆役的身份情况的原因。

因为范二毛穿越到了唐朝，唐朝是二元封建复合制度，是奴役雇佣制度，所以这几个仆役自从跟随了范二掌柜，那么这几个仆役的一切人事行为责任就都是由范二掌柜来支配了，当然工资也是由范二掌柜掏腰包了。

古代的奴役雇佣制度不单纯是主仆雇佣关系，还存在于行为责任和报酬发放的家庭责任关系，你雇佣他，你不但是雇主，还是家长，你要对他的一切行为负责。

事实上在古代，自商朝就开始出现雇佣关系形成的主仆关系了，形成家长制的雇佣关系了。

这种家长制的雇佣关系就是奴役雇佣制度。

因为商朝不但出现了奴役雇佣制度，商朝还是今天官僚制度的出处。

可以说商朝的官僚制度正是历史上整个中国官僚制度产生的出处，也包括今天台湾和韩国推行的官僚制度。

中国从商朝开始创建庞大的官僚统治机构和军队管理机构，用以对内压制和对外战争。

朝廷官员和地方官员从商朝开始就是以朝廷任命官吏为用官制度了，地方官员更是由朝廷任命并委派到当地执行皇帝政务的。

这就形成了二元管理制度，形成后期一直沿用的官僚统治制度和军队管理制度。

发展到秦朝，中国古代官僚统治制度和军队管理制度基本成型，并在秦朝固定下来，一直沿用至今。

正是由于中国古代有成熟的官僚统治制度和军队管理制度，所以一元奴隶制在古代中国并没有长期存在，存在历时并不长，但二元奴役雇佣制度却一直存在至今，贯穿整个华夏有文字记录的历史长河，直至今天台湾和韩国仍在应用。

在古代不像今天，官员是公务员制度，工资由国家发放。

古代中国吃皇粮的公务员少之又少，一个县大概也就几个或十几个人能拿到皇帝发放的工资，能拿到皇帝发的工资的人必须是监生、举人以上的有官僚身份的人，才能享受到来自皇帝的俸禄。

那么官员以下，官府衙门里皂吏的工资谁发放呢？

这部分人由两个方面组成，一是官员的仆役，一是官府的皂吏。

中国古代从殷商王朝建立官僚制度开始，官员雇佣仆役的制度就开始存在了。

官员雇佣仆役的多少随官员的职务而定，这些仆役的存在有两部分原因，一是生活需要，二是面子需要。

当官员步入贵族阶层，贵族是需要享受权利和支撑社会门面的。

享受权利是生存需要，撑门面是身份需要，这两方面雇佣的仆役当然皇家不会给你出钱了，这部分人的工资自然是由雇佣主本人出了。比如宋代一个知县的年俸是大米6００石～10００石（每石为15０市斤，6００石为9万市斤），有这么多俸禄雇佣一些下人也是必须的。

再一个是官府的皂吏，这部分人没有官方身份，但又是官府必须雇佣的人员，没有这些仆役，官府无法运转。

当然这些人就必须雇佣了。

这部分人雇佣多少和年俸多少就要视官衙大小而定了。比如税曹、户曹、衙皂、书吏、捕役、压皂、门吏、狱皂等等都是必须雇佣的。

有雇佣关系就有薪酬关系和主仆关系，自然是谁雇佣谁发薪酬，这些人是地方官府使用，当然他们的工资就是地方财政出了。比如常厉坚的老爹穿越到唐朝就当了分户曹司户，他的俸金就是地方财政出。

所以包武德为范二毛雇佣的仆役开支也分两种支付形式，一种是商行发工资的仆役，石顺和刘根的薪酬由武德商行开支，而书童和丫环的工资就由范二毛发了。

范二毛自从穿越到唐朝，那可得意了，手下有商行雇佣仆役，还有自己供养的仆人，吃喝拉撒都有人侍候，两书童和两丫环围着他的屁股转，想要啥，张口便有，真真是衣来伸手，饭来张口，再也不用发愁一个人睡凉席了。

睡觉前都是大丫环蔡诗芸侍候，小丫环甫灯欣端水倒茶，你说幸福不？

没事你也穿越吧，你要想比范二毛还舒坦，你再往前穿穿，你穿越到南北朝，并且落户到北戎蛮夷家庭，那你可就享福了，那你身边的奴役更多，可能单单丫环女仆就有个三、二十个，你随便享用，没人敢管你。

文明发展到今天你还玩穿越，你说是不是吃饱了撑的嘛。

倒退你也不知道咋倒退的，你穿越到公元5００0年，说不定你老婆都不用娶，每天不重复的有人分配给你女人用哩，吃喝拉撒都是分配的，自然女人也是分配的，并且让你天天做新郎，日日有新人不带重复的。